这两天后台问拜师的人又多起来了。
问题翻来覆去就那几个：
师父，我想拜你为师可以不?
师父，我什么时候能找你来？
师父，拜了你是第几代弟子？
师父，能不能先给我寄本讲义？
我先泼一盆冷水：从今天起，凡是想拜我为师的，先做我的学生。
不是端着，也不是摆谱。是有一件事，我放在心里琢磨了很多年，今天必须掰开讲清楚。
收学生和收徒弟，本来是两件事。混着办，害人。
想学一门手艺吃饭的，来做我的学生，我教得实在，你学得踏实，一科一价，两不相欠。
想担这一份传承的，先做够学生，再谈那一声"师父"。
一、为什么必须"先学生、后师徒"
先讲三个理，不讲规矩。
第一个理：路不一样。
学生走的是学本事的路，两年能上手；徒弟走的是担传承的路，一辈子的事。
学本事，看的是你练不练得进去；担传承，看的是你这个人立不立得住。两条路的要求、门槛、规矩，本来就不一样。硬塞进一个门里，就成了拧着走，学生被名分拖着，徒弟又没经过考察，两头都别扭。
第二个理：看清一个人，需要时间。
收徒弟最大的风险，不是他不聪明，是看走眼。
人是装得出来的。装三个月容易，装两年难。一个人能不能起早，对父母是什么态度，答应的事有没有交代，日子久了藏不住。
所以我给彼此两年的时间，先把人看清楚。急什么？看清了再进门，比进了门再后悔，强一百倍。
第三个理：名分来得太容易，人就不珍惜。这是人性，不是谁的过错。所以我宁可让这件事慢一点、难一点。名分不是你用钱换来的，是你走过一段路之后，自然落到你肩上的。
先做学生，就是这个道理，把路走了，名分的事，往后放放。
有人劝我，说这么分太麻烦。人家来学，你收就是了，何必分这么细。我想了想，还是得分。这个亏我吃过。
以前有位小伙子来过，进门第一句话是："师父，拜了你，我是第几代弟子？"我说你先别急着叫师父，他说，那我来学什么？
我说你想学什么？他说，都学——风水要学，八字要学，符法要学，诸类经典也要学。
我又问，你现在做什么工作？他说没工作。
我说，那你学这些，是为了什么？
他半天没答上来。
问题不在他身上，在我这套规矩上。我原先收徒，本意是收"进门的人"担传承、守门规、一辈子的事。
可这些年看下来，来的人里大半其实是来学一门手艺的，要的是本事，不是名分。
名分对他们不但没用，反倒成了负担：拜了师，就受师门约束，学不完还惦记着，最后大多不了了之，两头都别扭。
所以，先做学生，再谈师徒。
二、学生和徒弟，到底差在哪儿
这一段我说得细一点，因为很多人是到后面才明白，那时候已经晚了。
学生，是来学一门手艺的。学的是本事，科目学完就算学完，不排名、不赐法名、不算门内弟子，按科目单独计费、一科一价，讲清为止。
徒弟，是来担一份传承的。拜师之后按师徒本分择人陆续传授，赐字辈法名、上表通告、入弟子排行，此后终生不再收费。
一句话讲透这两层关系：学生是交情——我教你本事，你付我学费，两清，坦荡。
徒弟是血脉——我传你法脉，你担我门规，一辈子，拆不开。
我从来不把学生当外人。该教的，在我这门科目的范围内，我一点不藏；该说的，我一句不绕。但交情讲的是清楚，血脉讲的是分量。把两样混在一起，两头都会轻。
还有一件事我先说在前头：来学东西，你叫我老师，叫我道长，叫我道友，都行，别急着叫师父。
师父"这两个字是有分量的。你按规矩走完该走的路，再叫这一声，我应得踏实，你叫得也踏实。
三、学生学什么：风水、八字，基础道家入门修行，任选一门。
两门功课，我给你说清楚。
风水（费用:阳宅12998元，阴宅:29998元）
八字（八字费用:9999元）（课程会陆续增加规矩不变）
任选一门，只选一门。为什么只选一门？这些年看下来，贪多的人，一样都不精。一门心思啃三年，比两门各啃一年强得多。
真传一句话，假传万卷书，那一句话，得你在同一件事上磨到一定程度，才听得懂。
学有余力、人也合适的，可以跟着诵经，修坛上的基础功课、打底子的法门等。
但基础是先把一门啃透，不许贪多，贪多的我直接拦。
这里也不教神通。有人来就问能不能开天眼、能不能看前世的，不好意思，我这儿没有这个科目。
四、考校四条：人品、诚心、恒心、分寸
学生入学以后，有一段观察期。这两年我就看四条，不是给你压力，是让你心里有数。
人品:不看他说什么，看他做什么：怎么待父母，怎么待不如他的人，答应的事有没有交代，背后说不说人。这是根，根上不正，后面三条都白搭。
诚心:问一句"你为什么学"就知道了：想学个本事吃饭的，欢迎；想让人高看一眼的，先回去想想。再看对钱的态度——一进门只想砍价、只想白拿的，那不是诚心，是比价。比价的人学不深，因为他心里始终留着退路。
恒心:我不考你聪明不聪明，我考你能不能重复。一炷香坐不住，一本经背不完，后面的东西你一样也接不住。给个最低线：每天十分钟，先坚持一百天。
分寸:就是知道什么能说、什么不能说，什么能做、什么不能做。学了东西拿来显摆、压人、算人钱财的，没分寸:这是红线，谁碰谁走。术是刀，德是握刀的手，这话我讲了很多年。
这四条，是我看你的。你也可以看我，我教得实不实，说话算不算数，值不值得你敬。拜师之前把眼睛瞪大，是我一直劝人的话。
五、观察期：以两年为限，可增可减，不是必须。
现在说到时间。
学生入学之后，有一个观察期，大致以两年为限。
但我把话说清楚："两年"是个尺度，不是死数。
人看得清楚的，一年半也够，不必为了凑数耗着；人还在磨、还在变的，三年接着看，我也等得起；情况特殊的，该缩短缩短，该延长延长——按实际情况办，不按日历办。
这两年做什么？互相观察，互相考查。
不是我在上面看你交作业，也不是你在下面考我的水平，是彼此看清楚。看清楚你是不是这块料，也看清楚我是不是值得你低头的人。
为什么非要这么久？因为人心不是一天看出来的。急着下决定的，多半是彼此都心虚。
我这些年周边师兄们，很多吃过这个亏，也见过太多人吃这个亏，仓促结的缘，最后都成了怨。
所以这条弹性我不会拿去当筹码，它存在的意思只有一个：把时间用在看清上，而不是用在拖上。
（学习时间自由，但必须线下见一面，拜师父也好，找老师也罢这是前提）
六、两年之后，两条路
观察期看清楚了，就两条路。
第一条，拜师。双方都愿意的，按收徒的规矩来：谈师承，谈字辈，谈门规，上表，赐名，入排行，交拜师费。拜了师，就是我一辈子的徒弟。此后我传你奇门、八字、风水堪舆、符法、道法，都不再收你一分钱，因为你是徒弟，不是学员。
第二条，好聚好散。学完了，手艺带走，各自过日子。我不追、不怪、不删好友，逢年过节发个消息，我照样高兴。
为什么我要专门留这条"散"的路？因为不该进门的人硬进了门，比没进门更麻烦。强留下来的师徒，最后反目成仇的多，连当初那点好都赔进去了。
学生期满，体面分手，各走各路，这也是我该给你的交代。
七、几条不变的规矩
这几条，无论是学生还是徒弟，都一样，一个字不改。
一、不搞网络传法:法要当面传，隔着屏幕学不了真东西。你连师父长什么样都不知道，学什么？
二、不承诺效果:学风水，我不敢说包你发财；学八字，我不敢说包你改命。你学到的是看清和顺势的本事，事还得你自己去做。
三、不吓人:谁跟你说"不学要出大事""不化解要倒霉"，你直接离他远一点，包括对我说这种话的。
四、不借钱来学:劝你贷款、套现、刷信用卡交学费的，这个人指定有问题。先把日子过好，再来学，一点都不丢人。
五、不故弄玄虚，不做亏心事，这几条是我坛上写死的门规，谁越界谁走人，没有商量余地。
八、最后嘱托
我门里东西，不是我的，是历代祖师，师父前传后教留下来的。
所以谁从我手上接过去，谁得担得住。想学一门手艺的，来做学生，我教得实在，你学得踏实，一科一价，两不相欠。
想担这一份传承的，先做够两年学生看得清楚了，我们再坐下来，认真喊这一声"师父"。
担得住的，我等两年不亏。担不住的，我客气一分，就害他一分。
法不轻传，道不贱卖，非诚勿扰。以上为我一家之言，要犟出门左转。
（满两年，或者考察合格再以拜师文章为准）
编辑 | 王春兰
初审 | 张平
复审 | 张少宇
法务 | 蓝迪律师事务所
